After Words / After Worlds, The Legacy of Jacques Derrida, colloque international

After Words / After Worlds, The Legacy of Jacques Derrida, colloque international

Colloque international organisé par l’Université de Silésie en partenariat avec le CEFRES afin d’ouvrir des pistes de réflexion sur l’héritage de Derrida dans un monde instable à l’occasion du 20ème anniversaire de son décès.

Lieu : Uniwersytecka 4, 40-007 Katowice
Date : du 5 au 7 novembre
Langue : anglais

Organisateurs :

Partenaires : CEFRES, Institut Français en Pologne

(voir les thèses du colloque ci-dessous)

Présentation du colloque :

L’axe principal de la discussion proposée concerne les lectures contemporaines de la déconstruction, notamment en ce qui concerne ses dimensions politiques et sociales. Les titres « After Words » et « After Worlds » nous amènent à réfléchir sur un avenir possible qui pourrait être une alternative à un monde en proie à des conflits, à des catastrophes climatiques et environnementales, à des crises de réfugiés et à la déchirure des frontières et du tissu social à travers le monde du fait du développement et de la croissance constante du capitalisme mondial.

La conférence réunira d’éminents spécialistes de la philosophie de Derrida venus du monde entier. Parmi les invités figurent la professeure Anne Berger (Université de Vincennes – Paris 8), le professeur Vicki Kirby (Université de Nouvelle-Galles du Sud), le professeur Nicholas Royle (Université du Sussex) et le professeur Jeremy Gilbert (Université d’East London).

Programme :

5 novembre :

9:30 – 9:45

  • Opening Words – Aleksander Kopka (University of Silesia in Katowice)

9:45 – 11:00

  • Nicholas Royle (University of Sussex) – Transfers of Thought

11:15 – 11:45

  • Andrzej Leder (Polish Academy of Sciences) – Impatience and Indolence: Jacques Derrida and the Ethico-political Dimension of Epistemology

11:45 – 12:15

  • Jens Schröter (University of Bonn) – Derrida and Media Theory

12:15 – 12:45

  • Mina Karavanta (National and Kapodistrian University of Athens) – Deconstruction “At Large”: The Threshold of “Living Together”

12:45 – 13:15

  • Gloria Freitag (Friedrich Schiller University Jena) – Towards a Hospitality to Come: Deconstructing the Cosmopolitan World

14:15 – 14:45

  • Przemysław Tacik (Jagiellonian University in Kraków) – Derrida’s Wadi: How Philosophy Sinks into the Sand

14:45 – 15:15

  • Nitasha Kaul (University of Westminster) – Democracy as Work-in-Progress

15:30 – 16:00

  • Julian Culp (American University of Paris) – Towards a Cultural Turn in Democratic Citizenship Education

16:00 – 17:00

  • The Future(s) of Democracy – Discussion Panel with Nitasha Kaul, Julian Culp and Jeremy Gilbert, chair: Aleksander Kopka

 

6 novembre :

9:00 – 10:15

  • Anne Berger (University of Paris 8) – Politics of the Heart

10:30 – 11:00

  • Alžbeta Kuchtová (Slovak Academy of Sciences) – Enemy-Friendship Dynamics in Our Relations with Nature?

11:00 – 12:30

  • Joseph Cohen (University College Dublin) – Sacrificing Sacrifice Through History: On Derrida’s Deconstruction of Truth and Donation

12:30 – 13:00

  • Patryk Rogalski (not affiliated) – Capitalism Without Remainder: Derrida and the Economy of the Impossible

14:00 – 15:15

  • Jeremy Gilbert (University of East London) – Reconstructing Solidarity

15:15 – 15:45

  • Giustino De Michele (Aix-Marseille University) – Deconstruction (in) Practice: Revolution, Value, and Work

16:00 – 16:30

  • Aimilianos Tsakiroglou (National and Kapodistrian University of Athens) – Deconstructing Marxist Political Ontology: Towards New Forms of Transgression

16:30 – 17:00

  • Jakub Dadlez (Maria Curie-Skłodowska University in Lublin) – The Conscious Brain to Come: Malabou after Derrida

17:00 – 17:30

  • Daniel Sobota (Polish Academy of Sciences) – Dictatorship of Literacy

 

7 novembre :

9:00 – 10:15

Vicky Kirby (University of New South Wales) – Originary Humanicity: Rethinking the Anthropocene

10:30 – 11:00

Maria Gołębiewska (Polish Academy of Sciences) – Jacques Derrida’s Contribution to Linguistic Semantics

11:00 – 12:30

Paweł Dybel (Polish Academy of Sciences) – Derrida’s De-conjuring of Marx. Notes on the Margins of the Spectre

12:30 – 13:00

Yuji Nishiyama (Tokyo Metropolitan University) – Deconstruction as the Thinking of Secret

14:00 – 14:30

Yi Chen (Paris Nanterre University) – “In Dreams Begins Responsibility”: the Ethics of Deconstruction and the Poetics of the Unconscious

14:30 – 15:00

Jimmy Hernandez Marcelo (University of Salamanca) – From Deconstitution to Deconstruction: The Influence of Nicolas Abraham on the Origin of Deconstruction

15:00 –15:45

Jakub Momro (Jagiellonian University in Kraków) – Images After Last Skies.  Jean-Luc Nancy: Between Visual Hegemony and Political Deconstruction

16:00 – 16:30

Cezary Wąs (University of Wrocław) – Metaphysics and Architecture: the Case of Jacques Derrida

16:30 – 17:30

The Reception of Jacques Derrida in Poland / Deconstruction and Psychoanalysis – Discussion Panel with Jakub Momro and Paweł Dybel, chair: Aleksander Kopka

17:30

Closing Remarks – Michał Kisiel (Jan Długosz University in Częstochowa) and Aleksander Kopka

 

Thèses de l’évènement :

Cela fait presque vingt ans que Jacques Derrida est mort. Aujourd’hui, peut-être plus que jamais, alors que nous sommes confrontés à l’aspect grotesque et inhumain de ce que nous avons l’habitude d’appeler le capitalisme mondial, la question de savoir ce qu’il reste après Derrida devient particulièrement pertinente.

La promesse déconstructive est-elle toujours pertinente et captivante, ou a-t-elle été confinée uniquement aux départements universitaires et transformée en ce que Derrida appelle dans Spectres de Marx « l’anesthésie neutralisante d’un nouveau théoricisme » ?

En d’autres termes, existe-t-il encore une place et une demande pour une pratique déconstructive de qualité et attentive ? Si tel est le cas, ne devrions-nous pas accepter la responsabilité de re-politiser la déconstruction et de faire face à la « normativité intellectuelle dominante » de notre époque ?

Face à ces questions, nous voudrions tenter modestement de réfléchir à la manière dont il est possible de « produire des événements, de nouvelles formes efficaces d’action, de pratiques, d’organisations, et ainsi de suite », comme le dit Derrida. Nous avons l’intention d’examiner ce qui peut être fait pour maintenir l’avenir ouvert et pour envisager des mondes (im)possibles comme alternatives à la barbarie programmée et aux homogénéités sociales aggravées par les multiples crises mondiales.