Biopolitique, espace et savoirs bureaucratiques au XXe siècle

VIe séance du Séminaire du CEFRES 2021-2022

Biopolitique, espace et savoirs bureaucratiques au XXe siècle : perspectives centre-européennes

Date : mercredi 8 décembre 2021 à 16 h 30
Lieu : au CEFRES et en ligne (pour vous inscrire, écrivez à l’adresse : claire(@)cefres.cz)
Langue : anglais
Avec :
Nikola Ludlová et Vojtěch Pojar, doctorants à l’Université d’Europe centrale et au CEFRES

Notre séance consiste en deux présentations sur la biopolitique en Europe centrale et orientale. Nous nous concentrons sur les savoirs scientifiques et le rôle des experts et des bureaucrates pour leur production et leur circulation. Nos présentations peuvent sembler disparates en apparence, puisqu’elles se focalisent sur deux disciplines scientifiques différentes – la démographie et l’eugénique – et sur deux époques distinctes du XXe siècle. Néanmoins, nos présentations reposent sur trois hypothèses formulées par l’histoire des sciences que nous souhaitons rappeler.

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Les sources visuelles dans l’atelier de l’historienne

V. séance du Séminaire du CEFRES 2021-2022

Les sources visuelles dans l’atelier de l’historienne. Solidarność à travers films et photographies

Date : mercredi 1er décembre 2021 à 16h30
Lieu : au CEFRES et en ligne (pour vous inscrire, écrivez à l’adresse : claire(@)cefres.cz)
Langue : anglais
Avec :
Ania Szczepanska, maîtresse de conférences à l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne (laboratoire HICSA) et réalisatrice de films documentaires

En explorant les archives polonaises de la période communiste, Ania Szczepanska a publié un ouvrage sur le cinéma d’opposition dans la Pologne des années 1970. Son premier documentaire, Nous filmons le peuple ! (Abacaris, Les films de l’air, Ciné+) est consacré aux conflits entre pouvoir communiste et artistes, autour de la figure du cinéaste Andrzej Wajda. Ce film documentaire a été sélectionné en compétition en 2013 au Festival international du film d’Histoire et a obtenu une étoile de la Scam. Ania Szczepanska  a également réalisé Solidarność, la chute du mur commence en Pologne (Looksfilm, 2019) diffusé sur Arte à l’occasion du 30ème anniversaire de la chute du mur.

Auteure de nombreux articles, elle a co-écrit avec Sylvie Lindeperg l’ouvrage A qui appartiennent les images ? consacré aux archives audiovisuelles (Éditions de la Maison des sciences de l’homme, 2017). Son dernier livre s’intitule:  Une histoire visuelle de Solidarność (Éditions de la Maison des sciences de l’homme, 2021) et aborde l’histoire du mouvement Solidarność à travers ses traces visuelles élaborés des deux côtes du Rideau de fer.

Les jeux numériques comme représentations du passé : le contexte de l´Europe centrale

4e session du Séminaire du CEFRES  2021-2022

Les jeux numériques comme représentations du passé : le contexte de l’Europe centrale

Date : mercredi 10 novembre 2021 à 16h30
Lieu : au CEFRES et en ligne (pour s’inscrire : claire(@)cefres.cz)
Langue : anglais
Avec :
Jan Kremer (doctorant, CEFRES, Faculté de Pédagogie de l’Université Charles)

Jan Kremer présentera le domaine des études consacrées aux jeux vidéos dans le cadre plus large de celui de « l’histoire publique ». Sa contribution abordera les jeux historiques en tant qu’objet de recherche fluide en présentant les principales approches et les méthodes d’analyses. Médiéviste, Jan Kremer examinera ensuite les représentations ludiques du Moyen Age à partir des jeux produits en Europe centrale et dans le contexte de la culture historique de cette région.

Ce que la machine à écrire fit à la banque. Matérialité, pratiques bureaucratiques et logique du capitalisme

3e session du Séminaire du CEFRES 2021-2022

Ce que la machine à écrire fit à la banque. Matérialité, pratiques bureaucratiques et logique du capitalisme dans la monarchie des Habsbourg finissante

Date : mercredi 3 novembre 2021 à 16h30
Lieu : au CEFRES et en ligne (pour s’inscrire : claire(@)cefres.cz)
Langue : anglais
Avec :
Mátyás Erdélyi (post-doctorant au CEFRES à l’Université Charles)

Mes recherches actuelles examinent les pratiques bureaucratiques du secteur bancaire au tournant des 19e et 20e siècles du point de vue de la matérialité du travail de bureau. Elles reconstituent l’émergeance du « bureau » moderne en rattachant les détails triviaux du travail des employés à leur identité plurielle. À partir des cas de plusieurs caisses d’épargne de la monarchie austro-hongroise, il s’agit d’étudier comment la logique du capitalisme se matérialise et s’incarne sous des formes variées. Comment les pratiques bureaucratiqes s’inscrivent dans le corps et les mains des employés de bureau ? Que font ces derniers et avec quoi le font-ils ?

Nation(s) au Moyen Age ?

2e session du Séminaire du CEFRES 2021-2022

Nation(s) au Moyen Âge ?  Examen d’un concept controversé à la lumière des plus anciennes sources tchèques

Date : mercredi 13 octobre 2021 à 16h30
Lieu : au CEFRES et en ligne (pour s’inscrire : claire(@)cefres.cz)
Langue : anglais
Avec :
Arthur Pérodeau (doctorant à l’EHESS et à l’Université Charles, associé au CEFRES)

Enquêter sur le terrain dans les campagnes post-socialistes

Ière session du séminaire de recherche du CEFRES 2021-2022

Enquêter sur le terrain dans les campagnes post-socialistes. Regards croisés sur la recherche ethnographique en Mongolie et en Biélorussie

Date : mercredi 6 octobre 2021 à 16h30
Lieu : au CEFRES et en ligne (pour s’inscrire : claire(@)cefres.cz)
Langue : anglais
Avec :
Véronique Gruca (doctorante à l’Université de Nanterre et au CEFRES)
Ronan Hervouet (professeur de sociologie à l’Université de Bordeaux, accueilli en délégation CNRS au CEFRES en 2021-2022)

Véronique Gruca et Ronan Hervouet croiseront le regard qu’ils portent sur leurs terrains respectifs – la Mongolie et la Biélorussie – en abordant les questions de leur accessibilité, des méthodes employées sur le terrain et du traitement des données récoltées. Les sujets au centre de leurs recherches – les rituels et les histoires familiales en Mongolie rurale, la politique au quotidien en Biélorussie rurale – leur permettent de soulever des questions d’un intérêt épistémologique plus large et de mener une réflexion commune sur la façon dont se construit une recherche ethnographique.