Gellnerovský seminář
Profesor Tom Lodge (University of Limerick) v rámci Gellnerovského semináře organizovaného Českou asociací pro sociální antropologii (CASA) spolu s Českou sociologickou společností a ve spolupráci s Etnologickým ústavem AV ČR a CEFRES.
Kdy: 14. května 2019, 16:30
Kde: Ústavu české literatury, konferenční místnost (Na Florenci 3, Praha 1)
Jazyk: angličtina
Abstrakt (EN)
Documented Encounters between South African and Czech communists were sporadic and accidental in the early history of both Communist parties. Many years later the pioneering South African trade unionist, Ray Alexander, recalled meeting Klement Gottwald at a clandestine training school in her native Latvia shortly before her migration to Cape Town in 1930. The Czech crisis of 1939 prompted the resignation of a senior personality in the South African party. Young South African Communists visited Prague just after the Second World War and were later active in the Communist-affiliated international student movement based in the Czech capital. The Czech government maintained a diplomatic presence in South Africa until 1962, the last communist administration to so and Czech officials were urged by South African communists to support trade sanctions. By the 1960s contact between the “fraternal” parties was more institutionalized. At this stage, the Czech army was beginning to supply training to Communist recruits in the insurgent force led by Nelson Mandela, Umkhonto we Sizwe. The South Africa Communist Party, in exile from 1965, held a key party meeting hosted by Czech communists in Prague that year. For the next two decades the South African Party would be locally represented in Prague on the editorial board of the World Marxist Review. The South African Communists were divided internally by the events of the Prague Spring though in public they professed their support for “normalization”. This lecture will explore the background to these contacts and encounters. The Czech “people’s democracy” of the 1950s was a key source of inspiration for the development of the South African notion of a “national democratic” revolution. Czech support for this programme in the 1960s and 1970s was both a source of confidence and fragility, though. The lecture will consider South African-Czech connections and linkages against the backdrop of the broader strategic concerns that informed and shaped Soviet and East European support for the South African liberatory politics.
Tom Lodge is a professor of Peace and Conflict Studies at the University of Limerick.
With a mother and father born respectively in Calcutta and Brno, Tom Lodge was educated in Nigeria, Borneo and Britain. He has a D. Phil from York in Southern African Studies and he is a member of the Royal Irish Academy. After working as a research assistant at the University of York’s Centre for Southern African Studies he began teaching in the Politics Department at the University of the Witwatersrand in Johannesburg in 1978. He remained at Wits University until 2005, leading its politics department through the 1990’s. In 2005 he moved to the University of Limerick as Professor of Peace and Conflict Studies. He visits South Africa two or three times a year and is a board member of the Electoral Institute, a Johannesburg-based NGO. He has published extensively on South African political history. His books include Nelson Mandela: A Critical Life (Oxford University Press, 2005) and Sharpeville: An Apartheid Massacre and its Consequences (Oxford University Press, 2017). He has almost completed a book about the history of the South African Communist Party from its origins in the syndicalist politics of the white labour movement in South Africa in the 1900’s to its present-day development as a mass party. He is about to begin a book commissioned by Routledge entitled “Political Corruption in Africa”.

Přednášku v rámci semináře o soudobých dějinách Židů organizovaného Ústavem pro soudobé dějiny AV ČR ve spolupráci s Masarykovým ústavem přednese Marcos Silber (Haifa Univerzita)
Místo: knihovna CEFRESu, Na Florenci 3, 110 00 Praha 1
Čas: 17:30-19:00
Jazyk: angličtina
Abstrakt (EN):
March 1968 was a short but important period in recent Polish history. That year, it seemed, almost the whole world was experiencing a cultural revolution provoked by the youth. Unlike most of the historical research on Poland in March 1968, which has tended to focus on political power struggles and rising antisemitism, this paper explores connections between post-war Polish-Jewish youth subculture, a group sidelined because of its ethnicity and age, and the anti-Jewish campaign of March 1968 which led to the emigration of thousands of Polish Jews.
Osmé setkání epistemologického semináře organizovaného CEFRESem a Institutem mezinárodních studií FSV UK veden
Julien Wacquez (CEFRES / EHESS)
Is ‘Hard Science’ a Limit to the Concept of ‘Field’?
Místo: knihovna CEFRESu, Na Florenci 3, 110 00 Prague 1
Čas: středa 17. dubna 2019, od 16:30
Jazyk: angličtina
Text:
- Bourdieu, Pierre & Wacquant, Loïc (1992), “The Logic of Fields,” in An Invitation to Reflexive Sociology, Pierre Bourdieu & Loïc Wacquant, The University of Chicago Press, 1992, pp. 94-115
- Materiály o románu Larry Nivena Ringworld (1970) shromážděné Julien Wacquezem
Dvě tváře současného nacionalismu
Přednáška Alaina Dieckhoffa, ředitel CERI (Centrum pro mezinárodní studia, Sciences Po, Paříž)
Kde: Pražské kreativní centrum (Staroměstské náměstí 4/1, 110 00 Prague 1, Studio)
Kdy: 12. dubna 2019, 10:00-12:00
Organizátoři: CEFRES, FSV UK, Francouzský institut v Praze
Jazyk: angličtina
Abstrakt
Přesvědčení o “konci nacionalismu” bylo po skončení studené války sdíleno většinou populace. Ukázalo se však, že se mýlila. Nacionalismus zůstává silným historickým fenoménem, objevuje se buď ve formě separatismu nebo národního populismu. A jak již dokazuje s odstupem nacionalismus, globalizace není podstatou antinacionalismu.
Moderováno Eliškou Tomalovou a Jérômem Heurtaux
Sedmé setkání epistemologického semináře organizovaného CEFRESem a Institutem mezinárodních studií FSV UK veden
Raluca Muresan (U. Paris-Sorbonne / associated at CEFRES)
Benedetta Zaccarello (CNRS / CEFRES)
Archiv
Místo: knihovna CEFRESu, Na Florenci 3, 110 00 Prague 1
Čas: středa 3. dubna 2019, od 16:30
Jazyk: angličtina
Texts
- Jacques Derrida and Eric Prenowitz: “Archive Fever: A Freudian Impression”, Diacritics, 25-2 (1995), p. 9-11.
- Mbembe, A.: “The Power of the Archive and its Limits”, in: Refiguring the Archive, C. HAmilton, V. Harris, G. Reid (eds), 2002, p. 19-26. https://books.google.co.in/books?id=FZ8oBgAAQBAJ&lpg=PP1&hl=cs&pg=PP1#v=onepage&q&f=false
- Filippo de Vivo, Maria Pia Donato, « Scholarly Practices in the archives, 1500-1800 : Introduction », Storia della Storiografia, 68, 2/2015, p. 15-20.
Kdo edituje naše dějiny neboli výzva k publikaci zdrojů o holocaustu. Případ Emanuela Ringelbluma a jeho poznámek z ghetta
Přednášku v rámci semináře o soudobých dějinách Židů organizovaného Ústavem pro soudobé dějiny AV ČR ve spolupráci s Masarykovým ústavem přednese Joanna Nalewajko-Kulikov (Tadeusz Manteuffel Institute of History, Polish Academy of Sciences).
Místo: knihovna CEFRESu, Na Florenci 3, 110 00 Praha 1
Čas: 17:30-19:00
Jazyk: angličtina
Abstrakt
V září 1939 polsko-židovský historik, učitel a sociální aktivista Emanuel Ringelblum (1900-1944) začal vést poznámky o různých aspektech válečné reality. Jeho činnost pokračovala až do ledna 1943. Byl to začátek širšího dokumentačního projektu, později známého pod kódovým označením “Oneg Shabbat” či “Podzemní archiv varšavského ghetta”. Po válce byly tyto materiály objeveny a nyní jsou uloženy v archivu Židovského historického ústavu ve Varšavě. Malá část se nachází ve fondu Hersh Wasser (YIVO Institute for Jewish Research, New Yorku).
Ringelblumovy poznámky byly vydány v původním jazyce (v jidiši) ve Varšavě v roce 1952 (Notitsn fun varshever geto), 1961-1963 (Ksovim fun geto) a v Tel Avivu v roce 1985 (reprint vydání 1961-1963 včetně poznámek od Hersh Wasser Collection). Do polštiny poznámky přeložil koncem padesátých let Adam Rutkowski, ale po antisemitské kampani v roce 1968 byl překlad stažen z tiskárny. Překlad konečně vyšel až v roce 1983 a byl vydán Arturem Eisenbachem s názvem Kronika getta warszawskiego.
V mé přednášce bych se ráda podělila o své zkušenosti z přípravy nového, kritického a kompletního vydání poznámek (Pisma Emanuela Ringelbluma z Getta, Joanna Nalewajko-Kulikov, překlad: Agata Kondrat a kol., Varšava, 2018, série “Archiwum Ringelbluma, Konspiracyjne Archiwum Getta Warszawy “, svazek 29). Ráda bych ukázala rozdíly mezi novým a předchozím vydáním a zahájila diskuzi o problémech spojených s vydáním díla, které se k nám dostalo jako nedokončený náčrt a nebylo tedy v této podobě určeno k publikaci.
Joanna Nalewajko-Kulikov je docentkou na Historickém ústavu Tadeusze Manteuffela Polské akademie věd. Její výzkum se zaměřuje na historii východoevropského židovství v 19. a 20. století, historii jidišské kultury (zejména jidišského denního tisku) a polsko-židovských vztahů. Mezi její knihy mimo jiné patří Obywatel Jidyszlandu. Rzecz o zydowskich komunistach z Polsce (2009) a Mowic we wlasnym imieniu. Prasa jidyszowa a dvorzenie zydowskiej tozsamosci narodowej (2016). Pro vydavatelskou sérii “Archiwum Ringelbluma” vydala memoáry Tsvi Prylucki (2015) a Poznámky Emanuela Ringelbluma z varšavského ghetta (2018). V současné době pracuje na knižním projektu, který je věnován jidišskému tisku v meziválečném Polsku.