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Intégration citoyenne

Cinquième session du séminaire épistémologique commun du CEFRES et de l’Institut d’études internationales de la Faculté des sciences sociales de l’Université Charles (FSV UK)

Anna Simbartlová (doctorante IMS FSV UK)
Sujet : L’intégration citoyenne

Lieu : bibliothèque du CEFRES, Na Florenci 3, 110 00 Prague 1
Date : mercredi 20 février 2019, à partir de 16 h 30
Langue : anglais

Texte :

  • Sara Wallace Goodman (2010) Integration Requirements for Integration’s Sake? Identifying, Categorising and Comparing Civic Integration Policies, Journal of Ethnic and Migration Studies, 36:5, 753–772.

Spun Dry: Mobility, Morbidity, and Jurisdiction in Northern Australia

Séminaire Gellner

Daniel Fisher (UC Berkeley) donnera une conférence dans le cadre du séminaire Gellner co-organisé par l’Association tchèque d’Anthropologie sociale (CASA– Česká Asociace pro Sociální Antropologii) et la Société tchèque de Sociologie, en coopération avec l’Institut d’Ethnologie de l’Académie des Sciences de République tchèque et le CEFRES.

Date et horaire : 5 février 2019, à partir de 16h30
Lieu : Bibliothèque du CEFRES, Na Florenci 3, Prague 1
Langue : anglais

Résumé (EN)
Spun Dry: Mobility, Morbidity, and Jurisdiction in Northern Australia

This paper pursues an ethnographic account of intra-Indigenous relations and jurisdictional contest in urban northern Australia. Its narrative explores the relationship between Aboriginal community policing and emergent forms and figures of urban mobility and morbidity in Darwin, capital of Australia’s Northern Territory. While Darwin’s Indigenous patrols have no police powers, they do have some authority and status vested in them by the traditional owners of the country on which they patrol. Their Aboriginal-directed efforts thus entail both an assertion of Indigenous jurisdiction, and an accompanying reflexivity about the substance and limits of its reach — limits informed by settler colonial oversight, by the diversity of Indigenous claims to urban space, and by poetic figures and mediatized narratives that trope the volatility of Aboriginal dispersal and displacement. The paper explores the ways patrols negotiate their authority and reckon its limits, extending a local poetics jurisdiction and movement to illuminate the new urban worlds they traverse. This provides ground for considering the mobility and multiplicity of law and the distribution of sovereign power at the margins of the settler colony.

Daniel Fisher is associate professor of anthropology at UC Berkeley. He is author of The Voice and its Doubles (Duke, 2016) and co-editor of Radio Fields: Anthropology and Wireless Sound in the 21stCentury (NYU, 2012). His work has appeared in American Ethnologist,Cultural Anthropology and collections including Aural Cultures and Keywords in Sound. He is currently completing a monograph on new Indigenous urban worlds in Australia’s Northern Territory, while pursuing a second project on the political life of Aboriginal musical celebrity.

Microhistoire d’une ville polonaise-juive : 1918-1956

Conférence de Agnieszka Wierzcholska (Université Libre de Berlin) dans le cadre du séminaire d’histoire moderne des Juifs, organisé par l’Institut d’histoire contemporaine (Académie tchèque des sciences) et le CEFRES en partenariat avec l’Institut Masaryk (Académie tchèque des sciences).

Lieu : Na Florenci 3, 110 00 Prague 1
Horaires : 17h30-19h00
Langue : anglais

Présentation

Durant des siècles, Tarnów fut une ville polonaise-juive du sud de la Pologne. Avant la seconde Guerre mondiale, les Juifs représentaient près de 50 % de la population et l’autre moitié des habitants était des catholiques. Les relations entre Juifs et non-Juifs relevaient de la vie quotidienne, entre voisins, entre élèves, et de la vie politique locale. Avec la Shoah, le meurtre des Juifs de la ville a été perpétré dans les rues mêmes de la ville, sous les yeux de leurs voisins non-Juifs. Sur les 25 000 Juifs qui vivaient à Tarnów avant la guerre, moins d’un millier y retournèrent et seules quelques centaines y restèrent.

Que se passe-t-il lorsque l’occupant allemand détruit le Lebenswelt d’une ville polonaise-juive ? Le tissu social fut dramatiquement bouleversé après 1939 et la communauté locale sous occupation. L’antisémitisme grandissant de la fin des années 1930 croisa les politiques allemandes anti-juives de multiples façons. Du fait de la proximité de la violence, les Polonais non-Juifs furent compromis dans la Shoah. D’un autre côté, nous devons nous demander si certains réseaux locaux n’ont pas été résilients ? Quelles amitiés ont pu sauver des vies et quels contacts au contraire se sont révélés dangereux. Enfin, qu’arriva-t-il à la ville lorsque l’occupant allemand la quitta en janvier 1945 et que la moitié de ses habitants, les Juifs, avaient disparu ?

La conférence retracera la vie quotidienne d’une ville polonaise juive et la continuité de l’avant et de l’après deuxième Guerre mondiale et des histoires de vies, au sein des bouleversements

Cuisiner dans la pénombre et inventer des affinités. Derrière la porte « réservé au personnel »

Séminaire Gellner

Nafsika Papacharalampous (School of Oriental and African Studies, Université de Londres) donnera une conférence dans le cadre du séminaire Gellner co-organisé par l’Association tchèque d’Anthropologie sociale (CASA– Česká Asociace pro Sociální Antropologii) et la Société tchèque de Sociologie, en coopération avec l’Institut d’Ethnologie de l’Académie des Sciences de République tchèque et le CEFRES.

Date et horaire : 19 novembre, à partir de 17h
Lieu : Bibliothèque du CEFRES, Na Florenci 3, Prague 1
Langue : anglais

Résumé 

Cuisiner dans la pénombre et inventer des affinités. Derrière la porte « réservé au personnel »
En observant la vie de chefs cuisiniers à l’intérieur de l’espace circonscrit des cuisines de restaurants athéniens, cette intervention rend compte du sens ethnographique du contexte professionnel et du travail d’équipe. A partir des travaux de Turner (1967a et 1995) et de Goffman (1956), nous présentons la réalité souvent pénible des conditions de travail des cuisiniers et du comportement des chefs de cuisines.

Dans la première partie, nous présentons la division entre l’avant et l’arrière dans les restaurants, en convoquant les travaux de Goffman (1956) et révélons, à l’intérieur des récits ethnographiques, le travail et la vie quotidienne des cuisiniers. Dans la seconde partie, nous observons et analysons les relations entre les cuisiniers et le chef qui se jouent dans la cuisine du restaurant. A partir des travaux de Turner sur la liminalité (1967a, 1995) et ceux de Carsten (1995) sur l’affinité, nous examinons l’humiliation et les injustices que les cuisiniers subissent de la part de leur chef, la construction d’une communitas et les modes de création et de définition de l’affinité. Dans les cuisines des restaurants d’une Athènes-en-crise, la notion de travail d’équipe est mise en valeur et révèle comment les liens se tissent dans un environnement soumis à de fortes pressions.

Bibliographie :
Carsten, J., 1995. The Substance of Kinship and the Heat of the Hearth: Feeding, Personhood, and Relatedness among Malays in Pulau Langkawi. Am. Ethnol. 22, 223–241.
Goffman, E., 1956. The Presentation of Self in Everyday Life. University of Edinburgh, Edinburgh.
Turner, V., 1995. The Ritual Process: Structure and anti-structure. Transaction Publishers.
Turner, V., 1967. The Forest of Symbols, Aspects of Ndembu Ritual. Cornell University Press, Ithaca and London

Les médias transnationaux et la politique de fundraising de la diaspora arménienne

Séminaire Gellner

Rik Adriaans (Central European University, Budapest) donnera une conférence dans le cadre du séminaire Gellner co-organisé par l’Association tchèque d’Anthropologie sociale (CASA– Česká Asociace pro Sociální Antropologii) et la Société tchèque de Sociologie, en coopération avec l’Institut d’Ethnologie de l’Académie des Sciences de République tchèque et le CEFRES.

Date et horaire : 15 novembre, à partir de 17h
Lieu : Bibliothèque du CEFRES, Na Florenci 3, Prague 1
Langue : anglais

Résumé 

Les médias transnationaux et la politique de fundraising de la diaspora arménienne
Cela fait longtemps que les spectacles et dîners de gala organisés à des fins de fundraising sont des institutions de la diaspora arménienne et de sa culture. Depuis le début des années 1990, le transferts de fonds au bénéfice d‘un groupe ethnique prend des formes de plus en plus transnationales et médiatisées. Ainsi mon enquête porte-t-elle sur le Théléthon pour le fonds de l’Arménie, un spectacle pan-américain diffusé à partir de Los Angeles et destiné à rassembler des dons destinés à l’équipement infrastructurel de la République, non reconnue officiellement, du Nagorno-Karabakh installée sur le territoire officiel de l’Azerbaïdjan. La construction d‘une sphère transnationale grâce à des rituels médiatiques qui relient les Arméniens dispersés sur différents continents, permet de transformer l’occupation d’un territoire autrefois occupé par des Azerbaïdjanais en la célébration diasporique d’une éthique humanitaire et d’un patrimoine culturel. Parallèlement, les activistes de la diaspora arménienne de Los Angeles organisent des manifestations concurrentes et appellent à boycotter le téléthon annuel dont ils estiment qu’il apporte son soutien aux intérêts des oligarques post-soviétiques. Les initiatives de ces activistes sont analysées et mises en corrélation avec la violence sous-jacente qui menace de surgir dans la „mère patrie“.

Rik Ariaans

Rik Ariaans est docteur en sociologie et en anthropologie sociale de l’Université centre-européenne de Budapest. Sa thèse de doctorat analysait les interfaces entre la production d’image, la médiatisation technologique et les luttes pour la reconnaissance diasporique au sein des réseaux qui relient l’Arménie post-soviétique à la diaspora arménienne de Los Angeles. Il mène également des recherches dans les enjeux politiques de la musique populaire arménienne. Il a publié dans les revues suivantes : Social Analysis, Nationalities Papers, Caucasus Survey et Identities: Global Studies in Culture and Power.

Traduire le romantisme en Italie

Troisème session du séminaire épistémologique commun du CEFRES et de l’Institut d’études internationales de la Faculté des sciences sociales de l’Université Charles (FSV UK)

Ivana Piptová (FF UK)
Sujet : Traduire le romantisme en Italie

Lieu : bibliothèque du CEFRES, Na Florenci 3, 110 00 Prague 1
Date : mercredi 14 novembre 2018, à partir de 16h30
Langue : anglais

Texte :

  • Andras Önnerfors : „Translating discourses of the Enlightenment: transcultural language skills and cross-references in Swedisch and German eighteenth-century learned journals“, in : (ed. S. Stockhorst) Cultural Transfer through translation. The Circulation of Enlightened thought in Europe by means of translation, Amsterdam – New York, NY 2010:209-230.