Devenir réfugiés, devenir survivants ? Mise en perspective transnationale dans la longue durée de l’expérience des enfants juifs

Conférence de Laura Hobson Faure (Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3) dans le cadre du séminaire d’histoire moderne des Juifs, organisé par l’Institut d’histoire contemporaine (Académie tchèque des sciences) et le CEFRES en partenariat avec l’Institut Masaryk (Académie tchèque des sciences).

Lieu : Na Florenci 3, 110 00 Prague 1
Horaires : 17h30-19h00
Langue : anglais

Présentation

Depuis 1990, les historiens ont cherché à intégrer l’expérience des enfants juifs à l’historiographie de la Shoah (Dwork, 1991, Stargardt, 2006) en recherchant des sources écrites par des enfants afin d’écrire une histoire centrée sur les enfants. Grâce à des travaux sur l’expérience d’enfants juifs dans l’Europe occupée ou dans les pays où ils avaient trouvé refuge, l’enfance est devenue un sous-champ à part entière des études sur la Shoah (Michlic 2017, Gigliotti and Tempian, 2016, Cohen 2018, Ouzan 2018). Les historiens ont néanmoins le plus souvent construit leur objet d’étude dans des cadres d’analyse locaux ou nationaux et en suivant une périodisation très courte, centrée sur les années de guerre ou sur l’immédiat après-guerre.

Mes recherches actuelles portent sur un groupe de 300 enfants environ qui ont fui l’Europe centrale pour la France en 1938-1939 puis la France pour les États-Unis en 1941-1942. Elles me permettent de proposer une nouvelle lecture de ces vies d’enfants dans une perspective transnationale et sur une période couvrant à la fois la Shoah et un long après-guerre. L’examen du processus au cours duquel les enfants devinrent des réfugiés, permet de mieux connaître des programmes d’évacuation d’enfants jusqu’ici peu connus et de voir comment ces enfants devenus adultes construisirent en tant que survivants une mémoire contemporaine de la Shoah.

Ce projet met en oeuvre une micro-histoire des réseaux d’enfants tout en souhaitant mettre au jour des interrogations de plus grande envergure sur la façon dont des individus et des familles réagirent collectivement aux persécutions et comment les pratiques et les organismes d’aide sociale marquèrent la vie des enfant, ou encore comment des enfants victimes devenus adultes façonnèrent la mémoire de la Shoah dans les démocraties occidentales.