Date : 6 juin 2025
Lieu : CEFRES, Na Florenci 3, Prague 1
Intervenant : Alexandre Gefen (CNRS SHS / UMR Thalim)
Discutante : Chiara Mengozzi (Faculté des Lettres, Université Charles / chercheuse associée au CEFRES)
Continuer la lecture de Conférence | Penser l’Art à l’âge de l’IA avec Alexandre Gefen
Un rencontre organisée dans le cadre du cycle « les Grands entretiens » porté par le CEFRES et les partenaires de sa Plateforme, ici l’Université Charles, en collaboration avec l’Institut français de Prague.
Date : 11 juin 2025, 18 h
Lieu : Institut français de Prague, Štěpánská 35, Praha 1
Langue : français avec traduction simultanée en tchèque
Modérateur : Záviš Šuman (Faculté des Lettres de l’Université Charles)
D’où vient l’hostilité à l’égard de la littérature, et quelles sont les racines de sa dévalorisation croissante ? Comment peut-on enrichir nos lectures en portant sur les textes un regard décentralisé ? Dans quelle mesure une perspective venue de loin peut-elle jeter une lumière nouvelle sur notre compréhension des tragiques grecs ? Et par quels arguments de grande portée le pape François a-t-il mis fin à une longue histoire du réquisitoire hargneux contre les textes littéraires ? Continuer la lecture de Grand entretien avec William Marx
10ème session du Séminaire interne du CEFRES 2024-2025
Par la présentation de recherches en cours, l’objectif du Séminaire du CEFRES est de soulever et de soumettre à la discussion des questions de méthodes, d’approches ou de concepts, dans un esprit pluridisciplinaire, permettant à chacun de croiser ses propres perspectives avec les travaux présentés.
Lieux : bibliothèque du CEFRES, Na Florenci 3, Prague 1 et en ligne (pour obtenir le lien, écrivez à cefres(@)cefres.cz)
Date : mardi 10 juin 2025, 16 h 30
Langue : anglais
Intervenante : Honorata Sroka (CEFRES / Université Charles)
Discutante : Hélène Martinelli(CEFRES / École normale supérieure de Lyon)
Texte à lire : Peter Bürger (1974). Theory of the Avant-Garde. Translation Michael Shaw. Manchester: Manchester University Press.
Abstract
La présentation prendra la forme de remarques préliminaires concernant l’état de mes recherches post-doctorales, que je mène désormais depuis sept mois au sein du Centre français de recherche en sciences sociales. Mon projet s’inscrit dans la continuité de ma thèse de doctorat, mais constitue une approche élargie de celle-ci. En m’appuyant en particulier sur l’exemple des néo avant-gardes d’Europe centrale et orientale, j’espère montrer comment et pourquoi les artistes prennent la décision de produire des formes subversives d’historiographies en m’appuyant sur différents types de stratégies expérimentales extraites des archives.
Employant la méthodologie dîtes de « l’histoire culturelle des avant-gardes », je concentre mon attention sur les institutions et les pratiques orientées vers l’auto-historiographie d’avant-garde. Ce que j’ai la présomption d’affirmer au travers de ces recherches invite essentiellement à une réflexion sur l’ouvrage-clef de Peter Bürger, Théorie de l’Avant-garde (1974). Celui-ci affirmait que les avant-gardes se dressaient vent-debout contre les institutions établies du monde de l’art. Au contraire de cette idée, mes recherches conduisent à montrer comment les néo avant-gardes en Europe centrale et orientale développaient – plus qu’elles détruisaient – les institutions du domaine de l’art, tout autant que les formes subversives de l’historiographie, illustrant ce faisant leur interdépendance mutuelle à l’époque contemporaine.
Voici le programme complet du séminaire en 2024–2025 ici.
Date: 27-29 mars 2025
Lieu : ENS de Lyon, Site Descartes
Langue : français, anglais
Comité d’organisation :
Voir l’argumentaire du colloque sur fabula.org
Balázs TRECSÉNYI — Professeur au Département d’histoire de l’Université d’Europe centrale (CEU), directeur de l’Institut d’études avancées CEU Budapest
Un débat organisé à l’occasion de la parution de l’ouvrage Intellectuals and the Crisis of Politics in the Interwar Period and Beyond. A transnational history (Oxford University Press, 2025) par l’ERC « Memory and Populism from Below » (MEMPOP) #101076092 avec la participation du CEFRES (MEAE / CNRS).
Date : 11 mars 2025 at 15 h
Lieu : Bibliothèque du CEFRES, Na Florenci 3, Prague 1 et en ligne (pour obtenir le lien, écrivez à cefres@cefres.cz)
Langue : anglais
Résumé
Grâce à un décentrement de perspective par rapport au discours qui considèrerait comme une norme les positions et évolutions propres à l’Europe occidentale, l’ouvrage dresse un panorama des significations variées recouvertes par le terme de « crise » et de la force performative de cette notion observée transversalement aux disciplines et frontières politiques.
L’étude se resserre plus particulièrement sur les racines de deux oppositions contemporaines à la démocratie libérale : le neolibéralisme et le populisme pour offrir une analyse innovatrice des racines de l’illibéralisme en Europe.
Transposant ces idées dans le contexte actuel, Balázs Trencsényi livre des clefs pour définir et défendre une démocratie libérale réflexive et critique dont la mise en vulnérabilité est de plus en plus souvent comparée à l’Entre-deux-guerres et qualifiée de « polycrise ».
8ème session du Séminaire interne du CEFRES 2024-2025
Par la présentation de recherches en cours, l’objectif du Séminaire du CEFRES est de soulever et de soumettre à la discussion des questions de méthodes, d’approches ou de concepts, dans un esprit pluridisciplinaire, permettant à chacun de croiser ses propres perspectives avec les travaux présentés.
Lieux : bibliothèque du CEFRES, Na Florenci 3, Prague 1 et en ligne (pour obtenir le lien, écrivez à cefres(@)cefres.cz)
Date : mardi 15 avril 2025, 16 h 30
Langue : anglais
Jan MUSIL (Faculté des Lettres de l’Université Charles / doctorant associé au CEFRES)
Discutante : Hélène MARTINELLI (CEFRES / École normale supérieure de Lyon)
Texte à lire : Gorer, Geoffrey. “The Pornography of Death.” Encounter., vol. 5, no. 4, 1955.
Résumé :
With the christian idea of afterlife gradually fading away, 20th century rediscovered death as a real possibility and ultimate termination of individual life, only to make it into an insufferable, abjected topic and a taboo that is, as Geoffrey Gorer provocatively suggests in 1955, only accessible to the Western culture in hypertrophied genres of literature and film that he calls collectively the pornography of death.
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