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Critique différée dans une ville commune. Les arts de la cohabitation humaine et de la composition urbaine dans une perspective comparative

Conférence inaugurale de Laurent Thévenot (École des Hautes Études en Sciences Sociales, Paris)

Où : FSV UK – Hollar (Smetanovo nábřeží 6), salle 212
Langue : anglais

Bien que la ville ait donné naissance à la séparation entre la polis et le public, elle est encore construite comme un ensemble de lieux auquel les êtres humains sont personnellement attachés en s’y établissant et en y habitant intimement. Plutôt qu’en recourant à l’opposition réductrice entre public et privé, il nous faut explorer les façons dont l’être humain s’engage dans son environnement urbain à diverses échelles, du proche familier aux traits communs.

Fondée sur une recherche empirique transculturelle – en Europe, Russie et Amérique – qui plaide pour une extension des catégories comparatives, la conférence propose un cadre analytique permettant de faire face aux arts de la cohabitation humaine et de la composition urbaine.

La conférence sera suivie le 16 décembre par un atelier sur le pragmatisme français et le renouvellement de la sociologie contemporaine.

Le pragmatisme français et le renouveau de la sociologie contemporaine

Organisateurs : Paul Blokker (FSV UK) et Nicolas Maslowski (CCFEF – université de Varsovie)

Où :

  • 15 décembre 16h30-18h30 : FSV UK – Hollar (Smetanovo nábřeží 6), salle 212
  • 16 décembre 9h00-15h00 : CEFRES, Na Florenci 3, esc. C, 3e étage, salle de conférence.

Partenaires : Institut de sociologie de la Faculté des sciences sociales et Département de sociologie historique de la Faculté des sciences humaines de l’Université Charles, CEFRES et Centre de civilisation française et d’études francophones de l’Université de Varsovie

Résumé :
Depuis une vingtaine d’années, une nouvelle approche de la sociologie est utilisée par les sociologues et autres chercheurs (historiens, anthropologues, économistes…). Continuer la lecture de Le pragmatisme français et le renouveau de la sociologie contemporaine →

Les histoires inconnues de nos voisins

Une conférence de Monika Vrzgulová (Institut d’ethnologie de l’Académie slovaque des sciences) dans le cadre du séminaire d’histoire moderne des Juifs de l’Institut d’histoire contemporaine de l’AV ČR et le CEFRES en partenariat avec le Musée juif de Prague

Langue : slovaque

Le territoire de l’État moderne : liens infrastructuraux et dispositifs du pouvoir

Cinquième session du séminaire du séminaire épistémologique commun du CEFRES et de l’IMS, présentée par Katalin Pataki (CEFRES & Central European University, Budapest)

Textes :

  • Michael MANN,  “The autonomous power of the state: its origins, mechanisms, and results”, in John A. Hall (dir.), States in History, Oxford, Blackwell, 1986, p. 109-136.
  • Michel FOUCAULT, « Governmentality », dans Power. The Essential Works of Foucault, 1954-1984, 2001, p. 199-222.

Le concept de minorité

Quatrième séance du séminaire épistémologique commun du CEFRES et de l’IMS, présentée par Timofey Agarin (Centre for the Study of Ethnic Conflict, School of Politics, Queen’s University Belfast).

Textes :

  • Timofey Agarin, « Conclusion: Is It Time to Cut the Umbilical Cord? », in Timofey Agarin et Ireneusz Paweł Karolewsk, Extraterritorial Citizenship in Postcommunist Europe, Londres et New York, Rowman & Littlefield, p. 197-213.
  • Timofey Agarin, « Civil society versus nationalizing state? Advocacy of minority rights in the post-socialist Baltic state », Nationalities Papers, 2011, 39: 2, p. 181-203 .

Où : CEFRES, Na Florenci 3, bâtiment C, 3e étage, salle de conférence
Langue : anglais

Comment comprendre la classe, le statut et le pouvoir : L’exemple du Bürgertum

Troisième séance du séminaire épistémologique commun du CEFRES et de l’IMS, présentée par Mátyás Erdélyi (CEFRES & CEU).

Textes :

  • Jürgen Kocka, « The middle classes in Europe », The Journal of Modern History, vol. 67, n° 4, 1995, p. 783-806.
  • Max Weber, « The distribution of power within the community : Classes, Stände, Parties », Journal of Classical Sociology, vol. 10, n° 2, 2010, p. 137-152.