Ma thèse de doctorat explore les arguments et les méthodes intellectuel, théologiques et discursifs utilisés pour encourager et légitimer la violence religieuse, de même que leur variabilité historique et leur radicalisation. Je me penche sur le contexte de la Bohème médiévale tardive, et sur une secte hétérodoxe qui y agissait, les « Hussites », et retrace la façon dont des discours tant traditionnels que novateurs sur la violence ont servi à construire une théorie universaliste de la révolution violente et apocalyptique. On y trouve en particulier des méthodes d’exégèse biblique à la fois orthodoxes et hétérodoxes, et surtout une herméneutique des récits et des acteurs apocalyptiques.
L’économie tchèque a connu ces deux dernières décennies une série de changements qui ont eu un impact majeur sur le marché du travail. L’un d’entre eux, minoré jusqu’ici dans l’opinion publique, concerne la hausse des formes précaires de l’emploi, la pauvreté au travail, et le chômage structurel à long terme, souvent concentré géographiquement et affectant de façon inégale divers groupes de la population. Ma thèse se concentre sur la relation entre les changements qui ont affecté le marché du travail et la construction de systèmes de protection sociale pour les foyers à bas revenus en République tchèque.
Ma thèse vise à discuter les œuvres tchèques d’Ota Filip, un écrivain tchèque né en 1930 qui, après son émigration en 1974 en RFA, s’est mis à écrire en allemand, à la lumière du caractère autobiographique de son écriture. Cette thèse, poursuivie à la faculté de philologie de l’Université d’Opole sous la direction de Joanna Czaplińska, s’appuie sur les 11 œuvres romanesques et sur un recueil d’élégies. Elle ne néglige pas ses œuvres de fiction écrites en allemand.
Ma thèse porte sur les imaginaires conflictuels engendrés par les acteurs et les institutions critiques du gouvernement civil. Ces imaginaires rivaux sont incarnés d’une part, par les squatteurs qui occupent un bâtiment décrépit à Prague, d’autre part, par l’institution étatique qui en est le propriétaire. Les deux parties ont chacune leur conception propre sur ce à quoi la société devrait ressembler et sur le rôle à jouer pour les citoyens. Continuer la lecture de Yuliya Moskvina : recherche et CV→
Mon travail porte sur les stratégies d’incorporation politique des communautés polonaises (Polonia) aux Etats-Unis, au Canada et en France après la Seconde Guerre mondiale. Il s’agit plus précisément d’explorer la refonte de l’imaginaire et de l’agir politique collectifs au sortir du second conflit mondial et pendant la Guerre froide et d’interroger la manière dont est perçue, conceptualisée et opérationnalisée la citoyenneté du pays de résidence par les communautés polonaise à l’étranger. Continuer la lecture de Florence Vychytil-Baudoux : recherche et CV→
Ce projet de recherche porte sur la présence et la valeur accordées aux corps dans le cinéma est-européen produit pendant la dernière phase de l’ère communiste (1968-1989). Croisant les perspectives esthétique et anthropologique, il argumente la thèse selon laquelle les images rendant compte des liens affectifs, familiaux et sexuels constituent l’une des sphères d’où émanent des modalités de « résistance » propres à la société civile. Continuer la lecture de Mathieu Lericq : recherche et CV→
Centre français de recherche en sciences sociales – Prague
Ma thèse de doctorat explore les arguments et les méthodes intellectuel, théologiques et discursifs utilisés pour encourager et légitimer la violence religieuse, de même que leur variabilité historique et leur radicalisation. Je me penche sur le contexte de la Bohème médiévale tardive, et sur une secte hétérodoxe qui y agissait, les « Hussites », et retrace la façon dont des discours tant traditionnels que novateurs sur la violence ont servi à construire une théorie universaliste de la révolution violente et apocalyptique. On y trouve en particulier des méthodes d’exégèse biblique à la fois orthodoxes et hétérodoxes, et surtout une herméneutique des récits et des acteurs apocalyptiques.
