Les frontières de la philosophie et l’écriture de son histoire à Prague au XIXe siècle

Axe de recherche 1 : Déplacements, Dépaysements et Décalages

Mon projet porte sur les frontières historiques, géographiques, mais aussi épistémologiques, assignées à la philosophie au XIXe siècle, à travers l’écriture de son histoire. Or à une époque où les philosophies sont de plus en plus conçues comme « nationales », il est intéressant de considérer la place assignée dans la géographie de la philosophie à l’espace slave tchèque et à ses rapports avec l’Allemagne philosophique. Les philosophes de l’université de Prague au XIXe siècle, et particulièrement les germanophones sur lesquels je souhaite travailler, s’inscrivent dans une configuration particulière : écrivant au sein d’un Etat multinational, ils le font dans une langue philosophiquement reconnue, l’allemand, mais dans un espace qui se trouve de fait, en tant que « slave », rangé à la marge de la philosophie.  Or par le classement, la hiérarchisation des systèmes à même les textes – notamment, durant cette période, les discussions autour du « matérialisme » – ces histoires de la philosophie visent aussi des fins pratiques, pédagogiques ou politiques : j’aimerais analyser ce qu’est la « philosophie nouvelle » par laquelle on espère souvent apporter une « paix philosophique » dont les contreparties pourraient également être sociales. J’envisagerai particulièrement la période  autour de 1848. Il s’agira alors d’étudier des déplacements conceptuels plutôt que procéder à la comparaison entre eux de différents espaces politiques, nationaux, culturels que l’on considérerait comme donnés, alors même que leurs frontières sont le lieu de multiples transactions.

CV

Formation et diplômes

2010 : Doctorat de philosophie à l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne (sous la direction de Bertrand Binoche)
Titre : L’efficace de la philosophie en temps de révolution. Principes de gouvernement, enseignement, opinion publique en France et en Allemagne (1794-1815). Prix de thèse du C.I.E.R.A.

2005 : D.E.A./Master 2 de philosophie à l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne (sous la direction de B. Binoche)
Titre : Schiller et l’histoire. La leçon inaugurale de 1789 « Qu’appelle-t-on et à quelle fin étudie-t-on l’histoire universelle? »

2002 : Diplôme de l’Institut d’Etudes Politiques de Paris

2001 : Maîtrise/Master 1 de philosophie à l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne (sous la direction d’A. Moeglin-Delcroix)
Titre : L’intériorité chez Henri Michaux

2000 : licence de philosophie à l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

1997-2000 : Classes préparatoire « Lettres et sciences sociales » au Lycée Lakanal, Sceaux

1997 : Baccalauréat S Lycée Jean-Baptiste Say, Paris

Parcours professionnel et enseignements

2014-2016 : Attachée Temporaire d’Enseignement et de Recherche à en philosophie  morale et politique à l’université de Lorraine

2016 : Qualification aux fonctions de maître de conférences en section 17 (philosophie) et en section 12 (langues et littératures germaniques) du Conseil National des Universités.

2013-2014 : chercheuse invitée au Centre Interdisciplinaire de recherche sur les Lumières en Europe, Université de Halle/Wittenberg

2011-2013 : Post-doctorante au Centre Marc Bloch (Berlin) dans le cadre du projet franco-allemand Esthétique. Aisthesis. Histoire d’un transfert d’idées franco-allemand (1740-1810)

2011 : Qualification aux fonctions de maître de conférence en philosophie (section 17).

2008-2010 : Attachée Temporaire d’Enseignement et de Recherche à l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

2005-2008 : Allocataire-monitrice à l’université Paris 1 Panthéon Sorbonne

2004 : Admission à l’agrégation externe de philosophie en France (19^ème)

Publications 

Ouvrages

• Tranformer le monde ? L’efficace de la philosophie en temps de révolution, Paris, Éditions de la Maisons des Sciences de l’Homme, 2016.

Coordination d’ouvrage

• En collaboration avec Anne Baillot : France-Allemagne : les figures de l’intellectuel, entre Révolution et réaction (1780-1848), Villeneuve d’Ascq, Presses Universitaires du Septentrion, 2014.

Contributions à des ouvrages collectifs

• « Le récit historique permet-il de résoudre les questions philosophiques ? Les histoires de la philosophie de Tennemann et Degérando », in D. Fulda, E. Décultot (dir.) : Die Vielfalt der Sattelzeit. Strukturen und Tendenzen des historischen Erzählens um 1800 im deutschfranzösischen Vergleich, Berlin/Boston, De Gruyter, p.272-287.
• « Comment éclairer le peuple souverain ? Sabahattin Eyuboğlu ou les réflexions d’un intellectuel kémaliste » in P. Pellerin, J. Domenech (dir.) : La place des Lumières dans les pays arabo-musulmans XVIIIè-XXIè siècles. Nationalisme, indépendances et printemps arabes, à paraître en 2016 aux Classiques Garnier, collection « Rencontres – Le dix-huitième siècle ».
• « L’utilité indirecte de la philosophie chez J.-M. de Gérando » in J.-L. Chappey, C.Christen, I. Moullier (dir.) Observer, normaliser et réformer la société du premier XIXe siècle. Joseph-Marie de Gérando (1772-1842) au carrefour des savoirs, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2014, p.63-77.
• « La raison pure peut-elle être pratique ? La figure du philosophe allemand au début du XIXème siècle en France », in A. Baillot, A. Yuva (dir.) : France-Allemagne : les figures de l’intellectuel, entre Révolution et réaction (1780-1848), Villeneuve d’Ascq, Presses Universitaires du Septentrion, 2014, p.115-134.
• « Ecriture et histoire : le caractère anti-systématique des Sylves critiques », in E. Décultot (dir.) : Herder und die Künste. Ästhetik, Kunsttheorie, Kunstgeschichte, Heidelberg, Carl Winter Verlag, 2013, p.121-138.
• « Philosophie populaire et philosophie popularisée : les critiques à l’encontre de l’opinion publique à la fin du XVIIIème siècle chez Garve, Fichte et Kant » in B. Binoche et A. Lemaître (dir.) : L’opinion publique à l’âge des Lumières. Stratégies et concepts, Paris, Armand Colin, 2013, p.211-229.
• « L’efficace politique des discours philosophiques chez G. de Staël, B. Constant et J.G. Fichte, du Directoire aux guerres napoléoniennes », Actes du colloque La rhétorique démocratique en temps de crise », Nice, 20 et 21 janvier 2011, portail des Revues électroniques de l’Université de Nice, adresse URL : http://revel.unice.fr/symposia/rhetoriquedemocratique/index.html?id=848

Articles

« La fécondité d’une philosophie et ses effets sur le présent : la réception de Descartes et Leibniz chez Bonald, Staël, Degérando et Chateaubriand » in « La mer retentissante ». Descartes et Leibniz au XIXème siècle in Corpus n°68 Paris, Fayard, p.57-76.

« L’efficace politique des littératures étrangères : G. de Staël et l’Allemagne » in Les Cahiers Staëliens, Paris, Honoré Champion, Genève, Slatkine, 2012, p.151-176.

« Rousseau ou le rôle politique de l’écrivain étranger » in Littera edebiyat yazıları, Ankara, n°30, 2013, p.53-65

«Mme de Staël, Benjamin Constant et les « philosophes du XVIIIe siècle » : un héritage contrarié », in Philonsorbonne, 2009-2010, Paris, Publications de la Sorbonne, p.85-107. Article également consultable à l’adresse URL : http://edph.univ-paris1.fr/phs4/numero4.pdf.

« Les républicains de Thermidor, ou produire du nouveau sans « homme nouveau »», La Révolution française. Cahiers de l’I.H.R.F., 6/2014, numéro intitulé « La Révolution ou l’invention de la femme et de l’homme nouveaux ». Adresse URL : http://lrf.revues.org/

Traductions

• J.G. Herder, « Kritische Wälder » in Herder. Schriften zur Ästhetik und Literatur. 1767- 1781, Frankfurt/Main, Deutscher Klassikler Verlag, 1993, p.11-442. La remise du manuscrit est prévue pour 2017.
• Fabian Link, « Peuple (Volk) et Race (Rasse) » in Olivier Christin (dir.), Dictionnaires des concepts nomades, vol. 2, Paris, Editions Métailié, 2016, pp. 67-82.
• « Qu’appelle-t-on et à quelle fin étudie-t-on l’histoire
  universelle? », traduction et présentation du texte de F. Schiller, in Philosophie, Paris, Editions de Minuit, numéro 96, hiver 2007, p. 3-24.

Recension

• Stephan Jaeger, Performative Geschichtsschreibung. Forster, Herder, Schiller, Archenholz und die Brüder Schlegel, Berlin/Boston, De Gruyter, 2011, à paraître dans le Herder.