Représenter le désir entre personnes du même sexe. Contextes locaux, circulations mondiales
Un projet financé par l’Alliance universitaire 4EU+, développé par Sorbonne Université (Paris), la Faculté des Lettres de l’Université Charles (Prague), les universités de Copenhague, Milan et Varsovie, ainsi que le CEFRES.
Coordinateurs du projet :
Josef Šebek, Charles University, Faculty of Arts, Department of Czech and Comparative Literature – PI du minigrant 4EU+ Mateusz Chmurski, CEFRES – Centre français de recherche en sciences sociales, Prague / Sorbonne Université Carlotta Cossutta, Università degli Studi di Milano Statale / FUEL – Feminist and Queer Philosophy Lab Libuše Heczková, Charles University, Faculty of Arts, Department of Czech and Comparative Literature / Centre of Gender Studies Anton Juul, University of Copenhagen / Centre for Gender, Sexuality and Difference Iwona Kurz, Uniwersytet Warszawski, Instytut Kultury Polskiej Jean-François Laplénie, Sorbonne Université / Initiative Genre Philomel Continuer la lecture de Représenter le désir→
Sous-discipline des études de genre, les études critiques sur les masculinités (CSMM, masculinity studies) se développent dans le monde depuis au moins plus de trente ans ; depuis plus de vingt ans, leur champ est de plus en plus délimité : les institutions (associations et événements scientifiques réguliers) ont été plus ou moins formalisées ce dont témoigne notamment la naissance de deux revues spécialisées (Men & Masculinities aux États-Unis et NORMA. International Journal for Masculinity Studies en Europe). Continuer la lecture de Masculinité(s) centre-européenne(s)→
Transitions énergétiques contestées.
Conflits et innovations sociales dans les villes en République tchèque, en Pologne et en France
Un projet mené dans le cadre du programme TANDEM CNRS/AVČR développé par l’Académie tchèque des sciences, l’Université Charles et le CEFRES/CNRS réunis au sein de la Plateforme de coopération et d’excellence en sciences humaines et sociales.
L’invasion de l’Ukraine par la Russie a dramatisé les enjeux de sécurité énergétique de l’Union européenne. Atteindre la neutralité climatique en 2050 au titre du Pacte vert européen (2019) reste cependant l’objectif. Y parvenir implique une montée en puissance des sources d’énergie bas carbone et des changements dans la distribution et la consommation d’énergie. Continuer la lecture de Transitions énergétiques contestées→
Un projet mené dans le cadre du programme de recherche SAMSON : Sciences, Arts, Médecine et Normes Sociales, développé par Sorbonne Université (Paris), la Faculté des lettres de l’Université Charles (Prague), l’Université de Varsovie et le CEFRES.
Le projet « Nature(s) et Normes », mis en œuvre en coopération entre l’Institut de la culture polonaise et l’UMR 8224 EUR’ORBEM, en partenariat avec le Centre français de recherches en sciences sociales à Prague, propose de mener une série de séminaires et workshops, dont le principe directeur est d’analyser le processus de formation des normes sociales. Il s’agira d’interroger l’ordre normatif de la modernité dont les représentations et les concepts seront perçus au croisement de l’art, de la littérature, des sciences sociales et naturelles ainsi que du discours médical. L’attention des chercheuses et chercheurs portera sur l’Europe centrale et orientale, prenant en compte également la Russie et ses processus normatifs en période de modernisation intensive. Il s’agira de la période cruciale pour le développement de la modernité européenne, depuis la seconde moitié du XVIIIe siècle jusqu’à la seconde moitié du XXe siècle.
Un project mené dans le cadre du programme TANDEM développé par l’Académie tchèque des sciences, l’Université Charles et le CEFRES/CNRS réunis au sein de la Plateforme de coopération et d’excellence en sciences humaines et sociales
Les porcs sauvages eurasiens (Sus scrofa), dont la population a spectaculairement augmenté sur tout le continent, s’invitent régulièrement dans le discours public européen. Si cette espèce synanthropique suscite désormais ici ou là la sympathie, dans d’autres contextes les humains ont déclaré la guerre aux sangliers pour les dégâts qu’ils infligent aux paysages, à l’agriculture, aux réseaux de communication, etc. Il s’agit d’interroger les modes d’intégration du porc sauvage eurasien dans la vie des humains et vice versa, dans des contextes socio-environnementaux aux évolutions dynamiques. Notre recherche empruntera deux voies :
Journées d’étude organisée par le CEFRES et le GDR Connaissance de l’Europe médiane (CNRS)
Dates et lieu : 15-16 juin 2017, Centre français de recherche en sciences sociales (CEFRES), Prague Date limite d’envoi des propositions : 15 décembre 2016 Langue : français Comité organisateur : Antoine Marès, Nadège Ragaru et Clara Royer
Appel à communication
Répondant à la définition du GDR « Connaissance de l’Europe médiane », le champ géographique concerné s’étend de la Baltique à la mer Noire et l’Adriatique d’une part, de l’Allemagne à la Russie (exclues) d’autre part. Dans une optique interdisciplinaire, la philosophie, la sociologie, l’anthropologie, la géographie, l’histoire, l’histoire de l’art, l’histoire de la littérature et l’histoire du droit sont incluses.
M. Pirner, « Homo homini lupus – In memoriam A. Schopenhauer », 1901, Galerie nationale de Prague
Le mot transgression affleure dans les débats contemporains sur la liberté d’expression, la multiculturalité, les flux migratoires ou encore la sexualité. La transgression peut être considérée comme une stratégie active ou passive épousée par divers acteurs – religieux, culturels, sociaux – pour revendiquer et légitimer des normes vues comme alternatives aux hiérarchies, conventions, traditions, canons, lois en place. Elle peut être un discours et/ou une pratique. Discours quand elle conteste la norme qui se déclare absolue, et remet en question sa puissance performative en lui opposant la sienne propre. Pratique, parce qu’elle s’adosse à un répertoire d’actions (de la violence à l’humour, en passant par le silence, quand les prises de position sont requises, etc.), qui n’implique pas toujours une énonciation, ni même un acte conscient : les pratiques sociales de la transgression ne se réduisent pas à leur commentaire moral.
Il s’agit ici d’interroger le lien entre la norme et la transgression, les chevauchements et les interrelations entre les espaces et les acteurs en concurrence, ainsi que les phénomènes d’intégration de valeurs anti-canoniques dans le discours et l’usage dominant.