Les Cahiers du CEFRES diffusent les travaux du Centre français de recherche en sciences sociales. Ils publient des articles de fond autour de thématiques précises et les communications présentées lors de séminaires et tables rondes organisés par le CEFRES. Les Cahiers du CEFRES se donnent pour objectif de mieux faire connaître l’état de la réflexion dans les sciences sociales en France et en République tcheque. La plupart des numéros des Cahiers sont publiés en français et en tcheque. Continuer la lecture de Les Cahiers du CEFRES→
Les Études du CEFRES servent a la diffusion des travaux du Centre Français de Recherche en Sciences Sociales. Elles permettent en particulier aux boursiers et aux jeunes chercheurs du CEFRES de publier l’état d’une recherche en cours ou d’éclairer un probleme d’actualité. Continuer la lecture de Les Études du CEFRES→
Cet appel à candidature à destination des chercheurs (à partir du post-doctorat) et enseignants-chercheurs de France est renouvelé deux à trois fois par an.
Les post-doctorants de France bénéficiant de nos séjours à mobilité courte sont soutenus par la Fondation Maison des sciences de l’homme (FMSH).
Durée de la mobilité : 2 à 6 mois.
Prochaine date limite de candidature : 15 juillet 2015.
Il s’agit de réfléchir aux déplacements relatifs aux hommes, savoirs et pratiques en prenant en compte les transformations qui affectent ces derniers dans le temps et l’espace. Par déplacement, nous entendons couvrir l’éventail des mobilités, flux et circulations de personnes ou de productions matérielles et culturelles. Le déplacement entraîne renégociations et adaptations des contenus qu’il concerne. En effet, il se fonde sur un franchissement de frontières, aussi bien symboliques que concrètes, où se jouent interactions et échanges, contacts et frictions. Continuer la lecture de Axe 1. Déplacements, dépaysements et décalages : hommes, savoirs et pratiques→
Le mot transgression affleure dans les débats contemporains sur la liberté d’expression, la multiculturalité, l’émigration ou encore la sexualité. La transgression peut être considérée comme une stratégie épousée par divers acteurs – religieux, culturels, sociaux – pour revendiquer et légitimer des normes vues comme alternatives aux hiérarchies, conventions, traditions, canons, lois en place. Elle peut être un discours et/ou une pratique. Discours quand elle conteste la norme qui se dit absolue, et remet en question sa puissance performative en lui opposant la sienne propre. Pratique, parce qu’elle s’adosse à un répertoire d’actions (de la violence à l’humour, en passant par le silence, etc.), qui n’implique pas toujours une énonciation, ni même un acte conscient : les pratiques sociales de la transgression ne se réduisent certes pas à leur commentaire moral. Continuer la lecture de Axe 2. Normes & transgressions→
Centre français de recherche en sciences sociales – Prague