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Discorde et contestation religieuses dans l’Occident médiéval

Horaires et lieu : chaque mardi à 15h30, FHS UK, Jinonice
Enseignant : Martin Pjecha
Langue : anglais

Syllabus

L’objectif de ce séminaire est d’introduire la pensée religieuse et ses controverses dans l’Occident médiéval auprès des étudiants, notamment pour la période allant du XIe au XVe siècle. Dans une perspective d’approche « émique », le séminaire se référera à la Weltanschauung philosophique, historique et politique dont les agents « religieux » contemporains se sont inspirés. La première partie sera consacrée au contexte historique de l’avènement du christianisme et aux principaux penseurs de cette période, ainsi qu’aux concepts et méthodologies essentiels à l’étude des groupes « sectaires » et « hérétiques ».

Nous étudierons notamment les formes symboliques d’opposition à l' »orthodoxie » les plus persistantes : le gnosticisme, le mysticisme et la conception apocalyptique. Plusieurs cas d’étude concernant les différentes périodes et ères géographiques de la chrétienté latine seront ensuite présentés. Les séances porteront sur les éléments de contexte historique pertinents, tandis que la partie interactive du séminaire sera dédiée à la discussion, organisée autour de courts textes fondateurs et de problématiques.

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Luděk Brož : Recherche & CV

Bewildering Boar: Changing Cosmopolitics of Hunt in Europe and Beyond

Axe de recherche 2 : Normes et transgressions

Contact: broz@eu.cas.cz 

Luděk Brož est chercheur à l’Institut d’ethnologie de l’Académie des sciences de République tchèque et depuis février 2018, l’un des chercheurs du projet TANDEM intitulé « Bewildering Boar: Changing Cosmopolitics of Hunt in Europe and Beyond ». Après une formation en ethnologie à l’Université Charles, il a obtenu son Master et son doctorat d’anthropologie sociale à l’Université de Cambridge et poursuivi un post-doctorat à l’Institut Max Planck d’Anthropologie sociale.

Luděk a développé une expertise sur la Sibérie, plus exactement sur la République d’Altaï, où il a mené un terrain ethnographique extensif, captivé par les impasses qu’il y a à vivre sur et d’une terre animée par de nombreux acteurs non humains, qui abrite également un héritage archéologique mondialement connu et constitue une zone de largage pour les fusées du cosmodrome de Baïkonour. En puisant dans les études scientifiques et technologiques, Luděk a retracé comment les externalités négatives contestées du travail archéologique et de l’industrie spatiale s’inscrivent dans l’économie locale et la politique identitaire.

Luděk a dédié une grande attention ethnographique à ce qu’il appelle, dans le sillage des travaux d’Eduardo Viveiros de Castro, le « perspectivisme pastoral », qui implique de considérer la différence entre la chasse et l’élevage dans le contexte altaïque comme une question de perspective, dans la mesure où les chasseurs et éleveurs natifs considèrent les animaux sauvages comme un bétail tenu par les esprits locaux maîtres. En explorant le sujet délicat de l’éthique de la chasse, il s’est concentré sur les concepts altaïques de personnalité et d’étologie de la mort, ce qui lui a permis de mieux comprendre la soi-disant menace que les fouilles archéologiques font peser sur les habitants. Il en est venu ainsi à traiter la question épineuse du suicide. Conscient des lacunes qui demeurent dans la connaissance académique actuelle, Luděk s’est engagé dans la constitution d’une anthropologie du suicide comme partie intégrante d’un champ en cours de constitution, celui de la suicidologie critique.

CV

Formation

2008 Doctorat d’anthropologie sociale – Université de Cambridge, UK

2003 Master d’anthropologie sociale – Université de Cambridge, UK

2002 Master d’ethnologie, Université Charles, Prague, République tchèque

Choix de publications

Articles dans des revues à comité de lecture
  • « Ghost and the Other: Dangerous Commensalities and Twisted Becomings », Terrain. Anthropologie & sciences humaines, n° 69, à paraître.
  • avec Joachim Otto Habeck, « Siberian Automobility Boom: From the Joy of Destination to the Joy of Driving There », Mobilities, n° 10 (4), 2015, p. 552-570.
  • avec Joachim Otto Habeck, « Introduction: Experience and Emotion in Northern Mobilities », Mobilities, n° 10 (4), 2015, p. 511-517.
  • avec Tereza Stöckelová, « Přísliby a úskalí symetrie: sociální vědy v zemi za zrcadlem » [Les promesses et les difficultés de la symétrie au miroir des sciences sociales], Cargo – journal of socio-cultural anthropology, n° 1-2, 2015, p. 5-33.
  • avec Rane Willerslev, « When Good Luck is Bad Fortune: Between too Little and too Much Hunting Success in Siberia », Social Analysis – The International Journal of Social and Cultural Practice, n° 56 (1-2), 2012, p. 73-89.
  • « Substance, Conduct and History: “Altaian-ness” in the 21 Century’. Sibirica », Journal of Siberian Studies 8 (2), 2009, p. 43-70.
  • « Pastoral Perspectivism: A View from Altai », Inner Asia (numéro spécial, « Perspectivism »), n° 9 (2), 2007, p. 291-310.
Direction d’ouvrage

avec Daniel Münster (dir.), Suicide and Agency: Anthropological perspectives on self-destruction, personhood and power, Farnham: Ashgate, 2015.

Chapitres de monographies avec comité éditorial
  • avec Daniel Münster, « The anthropology of suicide: Ethnography and the tension of agency », in L. Broz & D. Münster (dir.), Suicide and Agency: Anthropological perspectives on self-destruction, personhood and power, Farnham, Ashgate, 2015, p. 3-23.
  • « Four Funerals and a Wedding: Suicide, Sacrifice and (non-)Human Agency in a Siberian Village », in L. Broz & D. Münster (dir.), Suicide and Agency: Anthropological perspectives on self-destruction, personhood and power, Farnham, Ashgate, 2015, p. 85-102.
  • « Vom Himmel gefallen: Auf dem Weg zu einer symmetrischen Anthropologie der Raumfahrtindustrie », in P. W. Stockhammer & H. P. Hahn (dir.), Lost in Things: Fragen an die Welt des Materiellen, ihre Funktionen und Bedeutungen, Münster: Waxmann, 2015, p. 81-103.
  • « Spirits, Genes and Walt Disney’s Deer: creativity in identity and archaeology disputes (Altai, Siberia) », in P. Fortis & I. Praet (dir.), The Archaeological Encounter: Anthropological Perspectives, St Andrews, CAS, 2010, p. 263-297.
  • « Conversion to Religion? Negotiating Continuity and Discontinuity in Contemporary Altai », in M. Pelkmans (dir.), Conversion After Socialism: Disruptions, Modernities and the Technologies of Faith, Oxford, Berghahn Books, 2009, p. 17-37.
Recensions, rapports, débats académiques et entretiens
  • avec Tereza Stöckelová, « Symetrie je často stranická: rozhovor se Zdeňkem Konopáskem » [La symétrie est souvent partiale : entretien avec Zdenek Konopasek, Cargo – journal of socio-cultural anthropology 1-2, 2015, p. 117-132.
  • « Druhý pohled na myslící lesy Eduardo Kohna » [Second regard sur les forêts pensantes d’Eduardo Kohn], Cargo – journal of socio-cultural anthropology 1-2, 2015, p. 158-161.
  • « I, Too, Have a Dream … About Suicidology », Social Epistemology Review and Reply Collective 4 (7), 2015, p. 27-31.
  • « Morten A. Pedersen: Not Quite Shamans: Spirit Worlds and Political Lives in Northern Mongolia », Sociologický časopis / Czech Sociological Review 50 (2), 2014, p. 317-319.
  • « Antropologie Příbuzenství. Příbuzenství, manželství a rodina v kulturně antropologické perspektivě. Jaroslav Skupnik », Cargo – journal of socio-cultural anthropology 1,2, 2010, p. 195-198.

Quand tous les chemins menaient à Paris. Les échanges artistiques entre la France et l’Europe médiane au cours du XIXe siècle

Date limite d’envoi des propositions : 18 mars 2018
Organisatrices : Kristýna Hochmuth (UDU FF UK, NG) et Adéla Klinerová (CEFRES / ÚDU FF UK & EPHE)
Partenaires : CEFRES, ÚDU FF UK, ÚDU AV ČR, NG
Dates et lieu : 26-27 juin 2018, AV ČR, Národní 1009/3, Prague 1, salle 205
Langues : français, anglais

Aspects pratiques

La présente journée d’étude organisée par le CEFRES, l’Institut d’Histoire de l’Art de la Faculté des Lettres de l’Université Charles (ÚDU FF UK), la Galerie nationale de Prague (NG) et l’Institut d’Histoire de l’Art de l’Académie des sciences de la République tchèque (ÚDU AV ČR) est destinée aux doctorants, post-doctorants et jeunes chercheurs. Les échanges seront ouverts par une conférence inaugurale du professeur  Marek Zgórniak (Institut de l’Histoire de l’Art, Université Jagellonne, Cracovie)  et se prolongeront au cours d’un programme complémentaire destiné aux participants actifs et ouvert au public. Les communications n’excéderont pas 25 minutes et seront suivies de discussions.

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Archives et interculturalité

L’axe de travail de l’équipe « Archives et interculturalité » se donne comme objet de comprendre la philosophie contemporaine à partir de l’étude de ses documents manuscrits et archives. Quelle est la part jouée par l’écriture dans les processus de création conceptuelle ? Cette approche permet de repérer les ancrages existentiels et historiques de l’ensemble varié de pratiques de pensée qu’on appelle « philosophie », et de mieux en comprendre, ainsi, les textes et les idées, ainsi que son ancrage dans les horizons culturels qui l’ont marquée.

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Déroutant sanglier : une cosmopolitique changeante de la chasse en Europe et au-delà

Un project mené dans le cadre du programme TANDEM développé par l’Académie tchèque des sciences, l’Université Charles et le CEFRES/CNRS réunis au sein de la Plateforme de coopération et d’excellence en sciences humaines et sociales

Les porcs sauvages eurasiens (Sus scrofa), dont la population a spectaculairement augmenté sur tout le continent, s’invitent régulièrement dans le discours public européen. Si cette espèce synanthropique suscite désormais ici ou là la sympathie, dans d’autres contextes les humains ont déclaré la guerre aux sangliers pour les dégâts qu’ils infligent aux paysages, à l’agriculture, aux réseaux de communication, etc. Il s’agit d’interroger les modes d’intégration du porc sauvage eurasien dans la vie des humains et vice versa,  dans des contextes socio-environnementaux aux évolutions dynamiques. Notre recherche empruntera deux voies :

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Introduction aux théories et littératures postcoloniales : perspectives francophones

Séminaire du Département d’études romanes de la Faculté des lettres de l’Université Charles

Horaires et lieu : tous les mercredi, de 17h30 à 19h, salle 217, Filozoficka Fakulta, Náměstí Jana Palacha 2
EnseignantsChiara Mengozzi, Ph.D. et Mgr. Vojtěch Šarše
Langue : français

Syllabus

Le « post » du post-colonial ne désigne pas tout simplement l’époque postérieure à la colonisation, mais renvoie, avant tout, à l’ensemble des pratiques de résistance au colonialisme, aux idéologies colonialistes et aux formes contemporaines de domination et d’assujettissement. Ce cours vise à comprendre les problèmes politiques, culturels et linguistiques posés par la colonisation européenne et son héritage. Nous alternerons la lecture des textes théoriques les plus emblématiques de la pensée postcoloniale (Césaire, Fanon, Saïd, Spivak, Mbembe, Bhabha, Thiong’o) avec l’analyse d’œuvres littéraires françaises et francophones (africaines et des Caraïbes), dans le double but de revisiter le canon littéraire sous l’angle des rapports de pouvoir entre individus, langues et cultures, et de relever les caractéristiques stylistiques et thématiques des romans écrits par les auteurs venant des ex-colonies françaises ou des territoires d’outre mer (rapport à la langue française, exclusion/inclusion, sentiment d’entre-deux, allégories nationales, prise de parole des subalternes, dialectique du maître et de l’esclave, réécriture de l’histoire). Continuer la lecture de Introduction aux théories et littératures postcoloniales : perspectives francophones